Huamachuco. El rodeo de vicuñas conocido con el vocablo quechua de “Chaccu“ que se desarrolló en Cushuro, a 45 minutos de Huamachuco, se puede ver en el sitio web de la BBC de Londres donde hay un video sobre esta ancestral practica incaica, además de una nota periodística en inglés.
Si usted desea ver este video en internet debe ir al siguiente sitio: www.bbc.co.uk/news/world-latin-america-11069726 Allí también está la nota periodística escrita por el reportero Dan Collyns quien explica cómo este rodeo andino está ayudando a salvar la vicuña en el Perú.En el video y texto (ambos en inglés), se explica que el rodeo es una tradición del pasado prehispánico del Perú que ha llegado a nuestros días.Además Collyns indica que el Chaccu no es sólo folclórico, sino que el pastoreo anual y esquila de vicuñas desempeña un papel clave en la conservación de los animales más emblemáticos del Perú.“El Chaccu pretende ser un ejemplo de cómo una especie en peligro de extinción puede ser protegida y al mismo tiempo beneficiar a la población local”, dice el artículo.Hace apenas unas décadas, la vicuña fue cazada, cerca de la extinción, en el altiplano andino. La caza era por deporte, para obtener su carne, pero sobre todo por su piel y su lana muy suave y fina, que se dice ser el mejor en el mundo.En 1974, cuando la vicuña fue puesta en la lista de especies en peligro la población fue de alrededor de seis mil, la última estimación a partir de 2008 fue de 220 mil.Un acuerdo de 1979 entre Perú, Argentina, Ecuador, Chile y Bolivia prohibió la caza y la promoción sostenible de la esquila de la lana del animal por las comunidades andinas.La idea es que las comunidades como la de Cushuro protejan las vicuñas y, en cambio, se beneficien económicamente de la esquila y la venta de su lana, que actualmente se vende por alrededor de $ 300 por kilo (la comercialización tuvo una caída en el 2006 pues antes el kilo se vendía en $ 650 por kilo).El Chaccu de Cushuro, en el norte de la región La Libertad, se inició hace seis años después de que la comunidad recibió 150 vicuñas desde las Pampas de Galera en el sur de Perú.Vicuñas se encuentran todavía en la amenaza de los cazadores furtivos.La población ha crecido desde entonces a 600.La organización de los rodeos también ha recibido el apoyo de una empresa minera.En 2008, la empresa Minera IRL SA decidió que la tierra que había sido ideal para explotar oro, por eso suspendió sus operaciones, pero prometió continuar apoyando esta actividad."El proyecto está todavía lejos de ser autosuficiente", dijo el organizador local Genaro Carrión. Sin dinero la empresa, el Chaccu simplemente no sería financieramente viable.La idea de este chaccu fue impulsada por Felipe Benavides, un conservacionista pionero.Karina Santti, un especialista de vicuña en la oficina para la gestión forestal y de fauna silvestre del Ministerio de Agricultura de Perú, dice que la responsabilidad recae en las comunidades, pues deben "reinvertir los beneficios de la lana de vicuña en la protección de los animales, la formación y el equipamiento de los guardias". No hay ayuda del Estado.Mientras que las vicuñas podrían ser un recurso valioso, es poco probable que los proyectos de conservación puedan despegar sin ayuda.Como parte de una campaña nacional de descentralización, los gobiernos regionales son responsables de promover la conservación y protección de sus poblaciones de vicuña.Existe una particular falta de guardias entrenados y armados para proteger a las vicuñas de los cazadores furtivos.(laindustria.pe)
Si usted desea ver este video en internet debe ir al siguiente sitio: www.bbc.co.uk/news/world-latin-america-11069726 Allí también está la nota periodística escrita por el reportero Dan Collyns quien explica cómo este rodeo andino está ayudando a salvar la vicuña en el Perú.En el video y texto (ambos en inglés), se explica que el rodeo es una tradición del pasado prehispánico del Perú que ha llegado a nuestros días.Además Collyns indica que el Chaccu no es sólo folclórico, sino que el pastoreo anual y esquila de vicuñas desempeña un papel clave en la conservación de los animales más emblemáticos del Perú.“El Chaccu pretende ser un ejemplo de cómo una especie en peligro de extinción puede ser protegida y al mismo tiempo beneficiar a la población local”, dice el artículo.Hace apenas unas décadas, la vicuña fue cazada, cerca de la extinción, en el altiplano andino. La caza era por deporte, para obtener su carne, pero sobre todo por su piel y su lana muy suave y fina, que se dice ser el mejor en el mundo.En 1974, cuando la vicuña fue puesta en la lista de especies en peligro la población fue de alrededor de seis mil, la última estimación a partir de 2008 fue de 220 mil.Un acuerdo de 1979 entre Perú, Argentina, Ecuador, Chile y Bolivia prohibió la caza y la promoción sostenible de la esquila de la lana del animal por las comunidades andinas.La idea es que las comunidades como la de Cushuro protejan las vicuñas y, en cambio, se beneficien económicamente de la esquila y la venta de su lana, que actualmente se vende por alrededor de $ 300 por kilo (la comercialización tuvo una caída en el 2006 pues antes el kilo se vendía en $ 650 por kilo).El Chaccu de Cushuro, en el norte de la región La Libertad, se inició hace seis años después de que la comunidad recibió 150 vicuñas desde las Pampas de Galera en el sur de Perú.Vicuñas se encuentran todavía en la amenaza de los cazadores furtivos.La población ha crecido desde entonces a 600.La organización de los rodeos también ha recibido el apoyo de una empresa minera.En 2008, la empresa Minera IRL SA decidió que la tierra que había sido ideal para explotar oro, por eso suspendió sus operaciones, pero prometió continuar apoyando esta actividad."El proyecto está todavía lejos de ser autosuficiente", dijo el organizador local Genaro Carrión. Sin dinero la empresa, el Chaccu simplemente no sería financieramente viable.La idea de este chaccu fue impulsada por Felipe Benavides, un conservacionista pionero.Karina Santti, un especialista de vicuña en la oficina para la gestión forestal y de fauna silvestre del Ministerio de Agricultura de Perú, dice que la responsabilidad recae en las comunidades, pues deben "reinvertir los beneficios de la lana de vicuña en la protección de los animales, la formación y el equipamiento de los guardias". No hay ayuda del Estado.Mientras que las vicuñas podrían ser un recurso valioso, es poco probable que los proyectos de conservación puedan despegar sin ayuda.Como parte de una campaña nacional de descentralización, los gobiernos regionales son responsables de promover la conservación y protección de sus poblaciones de vicuña.Existe una particular falta de guardias entrenados y armados para proteger a las vicuñas de los cazadores furtivos.(laindustria.pe)
Foto:Robbie Rojas (http://conlafeylaverdad.blogspot.com)